La Campaña Electoral

No se como seran las campañas electorales en otros paises de latinoamerica pero aqui en dominicana parece una batalla campal, saturan a las personas de propaganda pero lo raro es no de propuestas, los candidatos prometen lo que no podran hacer, compran conciencia masiva y se burlan de la miseria de la gente ofreciendoles un pedazo de pan por un voto en las elecciones. Tan metidos estan estos candidatos que compran masivamentes espacios televisivos y de radios que parecen que ya uno no tiene derecho a informarce y ver la programacion que uno desee, tanto es asi que todos los canales nacionales se unen en la transmision de una campaña proselitista de algun candidato, quizas lo unico que nos cansuela que la campañas electorales duran unas semanas y luego se termina en un solo día, bueno asi es la democracia

No nos hemos vueltos locos

Ya me di cuenta la sociedad no se ha vuelto loca es que el gobierno y el congreso son los que se han vuelto locos sin mas que decir la constitucion del de hace 100 años es mas moderna que la de ahora.

La sociedad se ha vuelto loca

Suicidios, drogas, huelgas, asesinatos brutales es lo que leemos y vemos por los medios de comunicacion del país, ¿cual es la causa? muchas cosas ante todo el desempleo que ha generado la forma en que el gobierno ha llevado el país en materia de economia y servicios sociales mas alla de la crisis mundial, el gobierno se ha olvidado de las promesas que le hicieron al pueblo y el pueblo clama por las mismas llevando a hulegas temerarias por partes de los sindicalistas.

Uo unico por lo que clamo es que las personas tengan paciencia que no se dejen llevar por la ira hablando las cosas se pueden solucionar, tenemos que recordar siempre que la violencia no soluciona nada solo trae mas violencia.

Aeropuerto internacional del Cibao

Aeropuerto internacional del Cibao

En Diciembre 16 de 1992, la dirección de Aeronáutica Civil concede la autorización para la construcción del Aeropuerto Internacional Cibao en la comunidad de Licey al medio, localidad de Uveral, Santiago.

En el año 1997 y 1998 se conformó el comité gestor para la construcción del aeropuerto, donde contrataron los servicios de la firma R.S Wallace & Associates Inc, firma radicada en Ottawa, Canadá con más de 40 años de experiencia en la planificación y construcción de obras de transporte a nivel internacional ( Trabajas realizados en Rep. Dominicana, Arroyo Barril, en México, India, Indochina, y en Canadá, actualmente trabajando en la ampliación del Aeropuerto Internacional del Lester B. Pearson de Toronto Canadá.)

En el año 1999 se constituyó la sociedad anónima Aeropuerto Internacional del Cibao, con capital privado RD $100,000,000.00 para su construcción por parte del sector privado. En enero 14 del 2000, la Comisión Aeroportuaria emitió una resolución autorizando a la sociedad anónima Aeropuerto Internacional del Cibao a la construcción y operación de dicho aeropuerto.

La construcción del aeropuerto se inició el 15 de febrero de 2000, con una acogida entusiasta por parte del sector empresarial, pero otros, como ambientalistas y agricultores se opusieron radicalmente a esta construcción. El Aeropuerto Internacional del Cibao dio inició a sus operaciones el día 18 de Marzo del 2002.

Aguilas Cibaeñas

Las Águilas Cibaeñas es un equipo de béisbol participante en la Liga Dominicana de Béisbol Invernal con sede en Santiago, República Dominicana. La trayectoria de las Águilas Cibaeñas como equipo representativo de la región del cibao, han ganado 10 de los últimos 20 títulos y 5 Series del Caribe incluyendo la última en febrero de 2007.

Historia de las Águilas Cibaeñas

La trayectoria de las Águilas Cibaeñas como equipo representativo de la región del Cibao, la más fértil zona del país, está ligada al desarrollo del béisbol en el valle del Cibao. En efecto, aunque el béisbol se conocía en el país desde finales del siglo XIX, y aunque equipos que todavía compiten en nuestras justas beisboleras fueron fundados a principios de siglo, la acuñación del nombre Águilas Cibaeñas es de la década del 1930. El equipo representativo de la región en el campeonato de 1936, aunque denominado Santiago B.B.C., llevaba en su manga el símbolo del Águila. Ante el contundente título de campeón obtenido en 1936 por las Estrellas Orientales, los capitaleños propusieron realizar el Campeonato Nacional de 1937 entre un team de Santiago, otro de San Pedro de Macorís (los campeones del año anterior) y un tercero por la capital, los Dragones de Ciudad Trujillo (unión de Escogido y Licey). En 1937, en un campeonato organizado con solamente tres equipos, el equipo de Santiago comienza a ser llamado las "Águilas Cibaeñas", El 28 de Enero de 1937 se efectuó en horas del mediodía una reunión de deportistas en el “roof-garden” del Hotel Mercedes de la calle 30 de Marzo de Santiago de los Caballeros, para integrar un Campeonato Nacional de béisbol profesional de verano ese año, según relató el ingeniero Juan B. Sánchez Correa, de 85 años de edad, inmortal del deporte dominicano, directivo de las Águilas Cibaeñas desde 1952 y actual Presidente At-Vitam del club. Al encuentro asistieron, entre otros, los capitaleños Hostos Fiallo, Luis Alfáu, Pilindo Bonetti, Charles Dore, Manuel Henríquez, Burrulote Rodríguez, Julio Linval y Miguel Peguero, así como los cibaeños Dominguito Bermúdez, licenciados Luis Mercado, Marcos Cabral y José Castellanos, don Augusto Vega Espaillat (padre del doctor José Augusto Vega Imbert, actual miembro del consejo directivo aguilucho), Trifón Munné, Wally Heinsen, René Moscoso, William Brown, profesor Alberto Smith, Jorge Jorge y Luis Tomás Saillant. La propuesta fue aceptada por los cibaeños y ante una exposición a viva voz de Saillant, en el sentido de que el equipo de Santiago llevara por nombre Águilas Cibaeñas, con el fin de lograr la unión de todos los pueblos del Cibao, la sugerencia fue aprobada por todos los asistentes; y es ahí donde nace el hoy más competidor club en la historia del béisbol profesional dominicano, el que en más series finales ha participado desde 1951. El nombre era un hecho, y aunque el béisbol dominicano entro en un receso de más de una década, no fue difícil revivirlo cuando en 1951 se reanudan las contiendas del béisbol profesional dominicano. A partir de ese año, las Águilas Cibaeñas son el símbolo deportivo del Cibao que ha de hecho suyos sus colores de combate. De 1951 al 1954 los campeonatos se celebran durante los meses de verano. A partir de 1955 el campeonato tradicional de béisbol profesional se traslada al invierno lo que permite la presencia de los más destacados jugadores dominicanos en el mismo. Durante la Segunda época, las Águilas ganaron un campeonato.
El primer torneo ganado por las Águilas en la tercera y definitiva etapa del béisbol criollo, vino luego de una espera larga. En 1964, es decir, nueve años después de abrirse el torneo en Octubre, es cuando las Águilas se ciñen la corona. A partir de ese momento se va a iniciar un periódo de mucho brillo en la historia del equipo más batallador de los campeonatos criollos. 1966-67, 1971-72, 1974-75 y 1975-76, luego 1977-78 y 1978-79 son todas diademas en la cabeza oronda de Águila triunfante.
Durante la presidencia del señor Restituyo González, en 1953, se dieron los primeros pasos para convertir a las Águilas en una persona jurídica. En ese año, por decreto No. 9005 del 2 de Mayo de 1953 se incorporo a las Águilas de acuerdo a lo que establece la Ley 520 de 1920. A partir de ese momento, el equipo del Cibao fue las "Águilas Cibaeñas, Inc.".
Las realidades del béisbol profesional obligaron a las Águilas a modificar su constitución original. En 1971 el equipo se constituyó en Compañía por Acciones, de acuerdo a lo dispuesto por Código de Comercio de República Dominicana. El decreto No. 1146 del 11 de Junio de 1971 autorizó la conversión de Asociación a Compañía. La constitución oficial fue aprobada en asamblea del 6 de Octubre de 1971.

Yaque del norte

El río Yaque del norte en Jarabacoa

Yaque del Norte es el río mas importante de la Republica Dominicana Es el río más largo del país y el segundo de toda la isla y el de mayor caudal de la isla

Esta cuenca nace en la Cordillera Central, a una altura de 2,580 msnm en la Loma la Rucilla y desagua en la bahía de Montecristi, en el Océano Atlántico, cerca de la ciudad San Fernando de Montecristi, al extremo noroeste del país.
La cuenca del río Yaque del Norte es la más grande de las cuencas hidrográficas dominicanas y la segunda de la isla.

Tiene una superficie de unos 7,053 kilómetros cuadrados de largo y su caudal medio oscila en los 80m3/seg. haciendo un recorrido de 296 kilómetros. Bañando un porcentaje importante de casi todo el territorio del Cibao Occidental y Cibao Central, entre las que se pueden mencionar las ciudades de Jarabacoa, Santiago de los Caballeros, Mao, entre otras.

Sus aguas se utilizan para alimentar los canales de riegos que contribuyen con el desarrollo de la agricultura de la línea Noroeste, y sobre ella se han construido importantes acueductos y presas que se emplean para la producción de energía hidroeléctrica, gracias a la construcción de la represa de Tavera.
En los últimos años se ha desarrollado en las cercanías de Jarabacoa la práctica del rafting en razón de las turbulencias de las aguas de este río en su descenso hacia el mar.

El río yaque del norte a su paso por santiago aunque se observe su poco caudal se debe a que la mayor parte de sus aguas son vertidas en el canal de la linea noroeste por lo que su flujo es reducido

Pico Diego de Ocampo

Diego de Ocampo

Santiago de los Caballeros, corazón del Cibao, es también conocida como "la Ciudad del Ocampo". Frente a ella, hermoso brochado azul en el mural que desciende del cielo para estamparse en horizonte norte, se yergue el tope mas elevado de la Cordillera Septentrional.
Este imponente monte es Diego de Ocampo, milenario titán que pastorea los siglos del Primer Santiago de América. Testigo secular de gestos estelares y de hecatombes. Pero, sobre todo, de las dinámicas esforzadas de un pueblo que ha sabido siempre luchar por su futuro eterno, contra las iras de la Naturaleza y del hombre.
El nombre de Diego de Ocampo viene rodando por el plano inclinado del tiempo desde días tempranos coloniales. Antes, hace muchísimas calendas se sabía el porqué. Luego, las causas originales del topónimo se fueron olvidando. Hoy es relativamente escaso el dominicano - santiagues o no - que "recuerde" por que se llama al imponente pico: Diego de Ocampo. Por que se llama así el monte mas alto de la Cordillera Septentrional?. Y... cuáles son las posibles causas del insólito olvido?.
Si comenzáramos por responder la segunda interrogante tendríamos que formular una tesis. Una teoría, mejor dicho. Principiar por recordar que en nuestro país no existe discriminación racial... conscientemente. Que durante siglos hubimos de defendernos contra las interminables secuencias de agresiones que provenían del Occidente de nuestra isla. Que tal status, instituido, obligó a nuestros antepasados a luchar juntos para sobrevivir. Es decir, a la unión de todos, sin importar colores de piel, para sobrevivir. Y que, de ese modo, pudo desaparecer de nuestra conciencia lo de la discriminación racial. Fue una especie de simbiosis social obligada por el medio ambiente entonces reinante, que duró siglos.
Pero, hete aquí, que donde quiera que coexisten gentes de distintas razas se materializa la discriminación racial; y aquí no. quizás, al desaparecer obligadamente en nuestro terruño esa discriminación, sólo se hizo subconsciente, inconsciente. Hay una amplia gama de ejemplos, en nuestra sintomatología social, que serviría para rastrear el escondido fenómeno... Verbigracia, nuestra calificación acerca de colores de piel, o razas. aquí, en R.D., somos "indios", "indios lavados", "blancos"... y "morenos". El calificativo de "negro" sólo se usa en momentos emocionales extremos. Como supremo insulto, o en momentos dulces de intimidad: cual en los tiernos del "ven acá, mi negra".
En nuestras avenidas y parques abundan las esculturas de "gente precolombina". Los indios eran nuestros "antepasados", es lema instituido aquí. Y hay una época de la historia de nuestra literatura que se vertebraliza en temas "indigenistas". Hermosos poemas y "la cumbre de la prosa quisqueyana" en el Enriquillo de Galván. Y dónde andaban nuestros negros, entonces?. De ello se dio cuenta Juan Ant. Alix cuando escribió: "El Negro atrás de la Oreja".
Y, sin embargo, grande cual Enriquillo fue el Negro Lemba. El Negro Lemba se alzó en las mismas Sierras que Enriquillo, en las de Bahoruco. Años y años mantuvo su rebeldía contra la esclavitud española. Cuando fue muerto, en acción, su cabeza fue llevada a Santo Domingo de Guzmán y colocada en una pica en la Puerta - la Capital era ciudad amurallada "que daba al río Ozama". Puerta que durante muchísimos años continuó llamándose "la Puerta de Lemba". Y cómo se evoca hoy a Sebastián Lemba?. En la Época de sus hazañas - allá por los 1500 y tantos - mereció una estrofa de la elegía de Juan Castellanos. Pero también es cierto que aún no existían los factores que motivaron, luego, la discriminación racial subconsciente en nuestro pueblo.
Diego de Ocampo fue el otro titán negro. Este se alzó en las serranías cuyo pico mayor ha conservado su nombre. ahí estuvo, en la Cordillera Septentrional, comandando a un grupo de los de su raza, alzado por mas de 10 años. ocasión hubo en que acosado por los españoles, atravesó la Cordillera Central para sumarse a Lemba. Juntos lucharon contra la esclavitud española, allá por 1546. Mejor dicho, ya para 1547 Ocampo tenía mas de 10 años en rebeldía.
Diego de Ocampo, la montaña mas alta de nuestra Cordillera Septentrional, debe su nombre al de aquel capitán de negros cimarrones cuya aureola debió tejer leyendas tan poderosas como para perdurar - aunque despersonificadas - vadeando siglos que filtraron orígenes a causas de nuestra sui géneris manera de discriminar lo racial.
Hoy, tras conocimientos de causas, luce mas hermoso, mas imponente, mas significativo el azulado monte que durante siglos ha pastoreado a la Ciudad del Ocampo: Santiago de los Caballeros. Encaramada en la cima que se eleva en varios centenares de metros sobre el kilómetro de estatura sobre niveles marinos: la estampa del titán del ébano dona al paisaje agreste nuevos significados. Reintegrando el recuerdo del protohéroe, se humaniza ese renglón de nuestra geografía que era, hasta ese momento, un mero accidente topográfico, huérfanos de esencias vitales y latidos históricos.

Catedral Santiago Apóstol

Catedral Santiago Apóstol

El Mayor Símbolo de la permanencia de Santiago, de su continuidad a través de cinco siglos de historia, la Catedral Santiago Apóstol fue construida en el 1868 y 1894 por Onofre de Lora y consagrada el 21 de enero de 1895.

Considerada el monumento ecléctico por excelencia en la ciudad, en ella se conserva una de las dos únicas copias que existen en el mundo de la famosa escultura “ La Piedad”, de Miguel Ángel y se guardan los restos del ex Presidente Ulises Heureaux y de los Generales José María Imbert, Fernando Valerio, Pedro Antonio Pimentel y Lucas Evangelista de Peña.

Orientada de Este a Oeste, y ocupando el espacio reservado a la iglesia parroquial desde la tercera fundación de la ciudad en 1562, consta de tres naves, de las cuales la mayor, con bóveda de cañón, es coronada en el ábside por una cúpula, en cuyas pechinas pueden observarse la pintura de los Cuatro Apóstoles, obras del artista italiano Hugo Nardo.

La fachada principal, con torres esquineras, es cerrada por tres hermosas puestas talladas con siluetas de motivos urbanísticos y motivos alegóricos de las vidas de Jesús y Santiago Apóstol y a la batalla de Santiago del 30 de marzo de 1844, obras del escultor Gaspar Mario Cruz. Su atrio es una simbólica expresión de Jesús, los Doce Apóstoles y las Cuatro Virtudes Teologales, obra del artista Bismark Victoria, también autor de la Capilla de los Inmortales y la Cripta de los Obispos.

Monumento a los heroes de la Restauración

El Monumento a Los Héroes de la Restauración Es un monumento localizado en Santiago de los Treinta Caballeros, República Dominicana. El "Monumento a la Paz de Trujillo", como originalmente se llamó, fue erigido por órdenes del tirano Trujillo en su honor.

Fue diseñado por el arquitecto Henry Gazón Bona. Se inicia su construcción en el año del centenario de la Independencia Nacional (1944), dándose su primer picazo el 30 de abril del precitado año por la Gobernadora Isabel Mayer, y quedando concluida el mismo año para conmemorar los 100 años de la independencia dominicana. A la caida de Rafael Leonidas Trujillo, se le dio el nombre de Monumento a los Héroes de la Restauración, que conserva hasta la fecha. Está ubicado en la cima de una colina en la parte este de la ciudad.

El Monumento es una torre de unos 70 metros de alto, cubierta parcialmente de mármol. En su interior hay murales conmemorativos del famoso pintor español Vela Zanetti, y una escalera con 365 peldaños que llega hasta el tope. Su ornamentación está constituida por una serie de cornisas de artesón, en armonía con toda la obra completándose el conjunto con elegantes columnas estilo jónico con pisos y zócalos de mármol, además de las famosas lámparas de cristal de Roca.

Mas el interior del Monumento es visitado con poca frecuencia. Es al pie de la torre, en la cima de la colina, donde los santiagueros se congregan para ver la ciudad y pasar buenos ratos en compañía de amigos y familiares. También tanto de día como de noche se puede observar una hermosa vista de la Ciudad.
Por su silueta característica, y por su popularidad entre la gente, el Monumento se ha convertido en símbolo de la ciudad.

Algo Más

Muchos dicen que la historia nos hace hoy día y que estamos amarrado a ellas y con el paso del tiempo aprendemos de los errores del pasado, aunque siempre hagamos los mismos errores, en el horizonte brilla una tierra de esperanza, una tierra diferente de una raza multicolor y una bandera tricolor con una cruz en el medio y "Dios Patria Libertad" en el corazon:

Republica Dominicana tierra de luz y esperanza donde el sol y las montañas se combinan para crear tiernos amaneceres y coloridos atardeceres, donde el viento sopla las lagrimas del ayer y acaricia una sonrisa y como dice una cancion por ahí "Tierra de paz y gloria y por siempre bendecida de Dios".